Des apparitions de la Vierge à la multiplication des gnocchis : " Les impostures mystiques relèvent du phénomène sectaire "
Joachim Bouflet s’intéresse depuis cinquante ans aux phénomènes mystiques, principalement dans le catholicisme. En historien des religions d’abord, car l’auteur du Dictionnaire des apparitions de la Vierge Marie (Les éditions du cerf, 2020) et de Fatima. 1917-2017 (Les éditions du cerf, 2017) est un spécialiste reconnu des phénomènes de piété populaire et des miracles. Comme consultant ensuite, car il collabore régulièrement avec la Congrégation pour la cause des saints, cet organisme de l’Eglise catholique chargé d’évaluer l’authenticité des miracles accomplis par les candidats à la sainteté, morts ou vivants.
Dans son dernier livre, Impostures mystiques (Les Editions du cerf, 392 pages, 25 euros), Joachim Bouflet revient sur ceux qu’il qualifie de « faussaires de la foi » catholique, montrant à travers une vingtaine de cas que les « fraudes mystiques » s’apparentent à des dérives sectaires.
L’Eglise catholique reconnaît officiellement de nombreux miracles, mais établit une différence avec les impostures mystiques. Comment se distinguent ces dernières selon vous ?
Les impostures mystiques consistent à faire passer pour vrais des phénomènes d’ordre spirituel et extraordinaire mensongers, à des fins de gloire, d’argent et, parfois, de sexe. Ces impostures impliquent en général le mensonge conscient, la désobéissance à l’autorité ecclésiastique et la falsification de phénomènes extraordinaires, comme les stigmates, les guérisons prétendument miraculeuses ou encore les prodiges au contact d’images saintes. Tout ce merveilleux mensonger n’est qu’un éloignement par rapport à la foi, car ces faussaires font passer leurs intérêts personnels avant le message universel porté par le christianisme.
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Si l’imposture implique une fraude, tous les faux mystiques ne sont pas systématiquement des fraudeurs volontaires. La réalité est en effet plus complexe, car la falsification est parfois inconsciente dans les cas de problèmes psychopathologiques, qui altèrent la perception et sont propices aux délires. Les vraies impostures, elles, sont toujours calculées, car elles appellent une volonté de manipulation. On dénombre, pour le seul XXe siècle, une bonne centaine de cas d’impostures avérées dans le christianisme.
Le phénomène est-il en expansion ?
Les cas d’impostures me semblent plutôt en hausse actuellement. Je l’explique par la désaffection de nombreux fidèles pour l’Eglise institutionnelle. Certains sont tentés de trouver refuge auprès de figures rassurantes et sécurisantes, ce qui est propice à l’emprise exercée par ces imposteurs. Notre période est aussi marquée par le prosélytisme numérique : Internet a tout changé, car il a offert une tribune et un merveilleux instrument de communication pour les fraudeurs. Ce n’est pas parce que nous vivons dans une époque prétendument rationaliste que la crédulité est morte, bien au contraire.
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Source: Le Monde
